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  • 超越与圆满

    道悟手下学禅，但从未听到道悟的开示法语。一天，他问说：“我在大师手下已经很久，大师从未指示心要，这是为什么？” 道悟说：“你送茶来，我接；你送饭来，我吃；你行礼，我点头。怎么能说我没有给你指示心要呢？” 这个和尚沉思不语。道悟又说：“你一思考，它就不在那里了。你应该一下子看见它，不用推理，不要犹豫。这即是直下便见，拟议即乖。” 这说明禅悟是个体性的感觉，而且是一种当下了悟的认识。它不是求知识...

    寇 征

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “不落两边”与三类语境

    之机，发人省悟之机。下面我们分别讨论一下，佛教行者在这三类语境中的应对。　　先看第一类语境。一个证悟者在日常生活中究竟应该是怎样一种表现？先看一个天皇道悟禅师的例子。据《五灯会元》记载，天皇道悟参马祖...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505541575.html

  • 禅悟的认识论意义*

    自己的悟，只有靠自己去亲身体验一番，才可能获得真正的悟。 　　有一则故事讲，唐代禅师龙潭崇信有一天对他的老师天皇道悟说：自从我到了老师您这里，还没有得到过您关于禅悟要旨的指点呢！道悟回答说：那里话，自从你到了我这里，我无时无刻不在向你指点禅悟要旨！崇信不明白地问道：您在那里指点了？道悟说：你端茶来，我接了；你送饭来，我受了；你行礼时，我也回礼了。我那一处不在向你指点禅悟要旨！崇信听后，想了很久也...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523741693.html

  • 步步生莲花――行脚老祖寺

    祖寺历代高僧辈出，龙相云集。唐代的天王道悟禅师、元代静川禅师、明代道安禅师、云外行泽禅师及清代茆溪行森禅师、三昧寂光律师等都曾先后驻锡行化于此。茶圣陆羽、诗人李白、杜甫、苏东坡等亦曾来此，并留有诗篇。...

    明一法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480353583.html

  • 饮茶与禅宗

    道悟，再传德山宝鉴，雪峰义存。义存徒众遍天下，其中有云门文偃，由此传承构成云门宗；希迁的另一支药山惟俨，传云岩昙晟，再传洞山良价，曹山本寂，成曹洞宗：义存另一门人玄沙师备传地藏桂深，再传清凉文益(谥号“...

    丁以寿

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  • 禅宗的休闲理论与休闲方式

    有为”、“无为”的想法而已。用禅宗法师马祖道一的话说，就是“无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣”，用天皇道悟的话说，就是“任性逍遥，随缘放旷。但求尽凡心，别无圣解。”达到这一境界，一个人尽可以饿...

    不详

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  • 禅宗生态审美观的现象学透视

    刹那间即色悟空，“雪片”（色）当下变成空的境界——人与雪花融为一体——在直观中空灵的精神生态系统当下生成。龙潭崇信禅师侍天皇道悟，反复问：“如何是道”，道悟说：“见则直下便见，拟思则差！”所谓“直下便见”...

    邓绍秋

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  • 禅宗思想和人生智慧

    敢相信，啊？学佛就这么简单，禅就这么单纯？拍一下就是了？（众笑）那我爸爸小时候天天拍桌子打我，我也没有进入过禅阿？曾经有一个禅师——天皇道悟禅师，他跟龙潭宠信禅师住在天皇寺，龙潭宠信没有出家前家里卖烧饼，他每天都拿十个烧饼给天皇道悟禅师，这个禅师（天皇道悟禅师）每次在他出门时都叫“哎，小伙子回来”，干嘛？再拿一个饼给这个小伙子，天天如是，过了三年有一天又拿饼给了这个小伙子，这个小伙子猛然一想“不...

    不详

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

    天皇道悟所属法系之问题。净符考证编年，推究情理，而据理指陈，论述天皇道悟不仅出自青原法嗣石头希迁之门，且天皇道悟与天王道悟二名实系一人，再衍生而有云门、法眼二宗。净符之说言之有据，极具说服力[⑥]。　...755）年间入南岳，住南寺。希迁弟子惟俨、道悟最为著名。惟俨住持澧州药山寺，法嗣昙晟传洞山良价。洞山良价传法于江西洞山，良价传曹山本寂。良价、本寂师徒共同创立了曹洞宗。　　王夫之《宝宁寺志叙》说：“...

    不详

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  • 释达观著：随缘自在／第一章

    就是善因缘。　　《在生活中历练》　　人常问如何修行，要用哪个法门去修行？孰不知在生活中修行，在红尘中历练。　　有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。　　但禅师每次都留下一个饼，并对他说：“我送给您，用来庇荫您以后的子孙。”　　有一日，他独自的想：“饼是我送去，又为何反馈于我呢？莫非禅师别有用意？”于是便去请教禅师。　　道悟禅师就说：“饼是您拿来的...

    释达观

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